愛國(guó)者與愛國(guó)賊
袁真飛
上網(wǎng)看文章，常�？吹疥P(guān)于愛國(guó)者與愛國(guó)賊的爭(zhēng)論。當(dāng)一些文章指出中國(guó)的缺陷與不足時(shí)，一些人就唱起愛國(guó)的高調(diào)，對(duì)那些作者進(jìn)行指責(zé)。例如我所喜歡的前南都記者長(zhǎng)平先生就被人指責(zé)說(shuō)，既然美國(guó)那么好，你為什么還要留在中國(guó)，不滾到美國(guó)去？長(zhǎng)平先生在文中反駁說(shuō)，美國(guó)是好，但我是中國(guó)人，我是中國(guó)的公民，我有留在中國(guó)的基本權(quán)利，誰(shuí)也不能夠把我趕出中國(guó)。（大意如此）
其實(shí)，平心而論，愛國(guó)者與愛國(guó)賊都是廣泛存在的。真誠(chéng)的愛國(guó)者是令人敬佩的，然而那些打著愛國(guó)旗號(hào)的人則是令人心生疑惑的。
那么，如何分辨愛國(guó)者與愛國(guó)賊？
事實(shí)上，一個(gè)真正的愛國(guó)者對(duì)于自身的缺陷與丑陋絕對(duì)不會(huì)視而不見，而會(huì)大聲疾呼，亟盼改正的。所以，歷來(lái)的思想者、改革者、革命者，都不會(huì)諱言本國(guó)的不足，而正是由于他們的身體力行，才會(huì)有國(guó)家的進(jìn)步。
相反，愛國(guó)賊卻常常貌似愛國(guó)，卻往往只是以“愛國(guó)”為幌子，為掌權(quán)者大唱贊歌，同時(shí)打壓真正的愛國(guó)者。我記得柏楊先生在《中國(guó)人史綱》里寫道：“那些用別人的流血來(lái)證明自己愛國(guó)的，一定有邪惡的成份在內(nèi)。”我非常贊成。我也認(rèn)為，那些動(dòng)輒指責(zé)別人為“漢奸”、“某國(guó)特務(wù)”的人的人品同樣存在邪惡的成份。至少，面對(duì)眾所周知的事實(shí)，他們不是坦然承認(rèn)，而是百般辯解。我想，如果要?dú)v史重新回到白色恐怖時(shí)代，或者紅色恐怖時(shí)代，這些人一定會(huì)充當(dāng)當(dāng)局的急先鋒。這就怪不得，人們會(huì)說(shuō)，“愛國(guó)主義”是流氓的最后護(hù)身符。――這是對(duì)愛國(guó)主義的批評(píng)嗎？不，這只是對(duì)披著愛國(guó)主義外衣的愛國(guó)賊的精彩描繪，因此，這所謂的“愛國(guó)主義”才要打上引號(hào)。
至此，愛國(guó)者與愛國(guó)賊最大的分水嶺早已呼之欲出：愛國(guó)者愛祖國(guó)悠久燦爛的歷史文化，愛祖國(guó)姿態(tài)萬(wàn)千的山山水水，愛祖國(guó)這片大地上生活著的蕓蕓眾生；愛國(guó)賊則只愛掌權(quán)者，把掌權(quán)者等同于祖國(guó)，卻看不見更廣泛而真實(shí)的中國(guó)。
應(yīng)該說(shuō)，作為共和時(shí)代的現(xiàn)代人，愛國(guó)賊的出現(xiàn)實(shí)在是可悲的，但是，說(shuō)起來(lái)也不能夠完全責(zé)怪他們，想想看，這些愛國(guó)賊又是怎么產(chǎn)生的？
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本文標(biāo)題：愛國(guó)賊與愛國(guó)者
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