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新古典經(jīng)濟學的完全競爭和稀缺資源分析

作者: 來源:未知 2011-08-01 10:07:43 閱讀 我要評論 直達商品

    經(jīng)濟學研究的一個核心問題,就是如何實現(xiàn)稀缺資源的最優(yōu)配置。對于這個問題,新古典經(jīng)濟學給出的答案是:在完全競爭的假設下,價格的靈活變動可以實現(xiàn)稀缺資源的優(yōu)化配置,從而實現(xiàn)了帕累托最優(yōu)。

 


    但是,這個解決辦法存在著根本性的邏輯謬誤。所謂稀缺資源,必然是供求不均衡,供大于求或者求大于供。而完全競爭假設,指供給和需求是無限的,信息是完全的,供給一發(fā)生變動,需求也跟著變動,也就意味著供求始終是均衡的,即完全競爭=供求均衡,在完全競爭的條件下,資源始終是不稀缺的。所以,如果資源是稀缺的,就不存在完全競爭;完全競爭的假設,就已經(jīng)意味著資源是不稀缺的。新古典經(jīng)濟學在假設完全競爭時,資源就已經(jīng)不稀缺了,供求已經(jīng)均衡了,還需要市場機制去解決什么“稀缺資源的有效配置”問題呢?
 

    因此, 新古典經(jīng)濟學的均衡理論分析,在邏輯上完全是一個“騙局”,存在著循環(huán)論證的邏輯謬誤。
 

    正是在這種錯誤的假設和邏輯分析過程中,新古典經(jīng)濟學的價格理論認為,價格的靈活調(diào)整可以實現(xiàn)稀缺資源的最優(yōu)配置。既然是完全競爭,價格又怎么會發(fā)生變化呢?在初始的供求情況下,價格一發(fā)生變動,需求和供給就會跟著變動(完全競爭),需求和供給的變動又使價格不發(fā)生變動。因為價格一漲,需求就會減少(需求定律),需求減少,價格又會降低,最終價格不會發(fā)生變化,永遠保持在均衡價格水平。因此,在完全競爭下,價格不會發(fā)生變動。價格不發(fā)生變動,價格又怎么靈活調(diào)整呢?又怎么通過價格機制使稀缺資源實現(xiàn)最優(yōu)配置呢?
 

    新古典經(jīng)濟學理想化的完全競爭假設,與稀缺資源的現(xiàn)實情況存在著根本的邏輯沖突,是一個完全錯誤的假設條件,新古典經(jīng)濟學的理論也就根本無法應用于現(xiàn)實的市場活動分析。新古典經(jīng)濟學的價格理論認為,價格可以決定供求,可以使供求從不均衡(資源稀缺)達到供求均衡,這不是一個神話嗎?價格機制如果有這種作用,當糧食短缺時,通過價格機制就可以實現(xiàn)供求均衡了,還怎么會出現(xiàn)饑荒呢?新古典經(jīng)濟學在論證的過程中,把稀缺資源優(yōu)化配置的問題,轉(zhuǎn)換成了均衡存在的問題,已經(jīng)完全忽略了原來資源配置的問題,對市場機制的認識并不深刻。
 

    對于這種情況,何全勝通過對現(xiàn)實的市場交易過程進行分析,提出了“新價格理論”,認為供求決定了價格,價格對供求的作用是不確定的,從而否定了新古典價格理論的均衡分析。
 

    當資源稀缺時,如供不應求時,價格會上漲,收入高的人可以支付更高的價格,稀缺資源配置給了收入高的人,低收入者的需求意愿不是消失了,而是在競爭中落敗無法獲得這個資源,這個時候的稀缺資源配置,是按照“資本”的大小進行配置的,即所謂的“資本主義”,從而造成了貧富分化的問題,而不是按照“價值”進行配置,并不能實現(xiàn)稀缺資源的最優(yōu)配置。
 

    如在收取道路擁堵費的問題上,持有新古典思想的經(jīng)濟學者,認為當一個孕婦在道路上擁堵時,道路對她的價值更大,因此她更愿意支付道路擁堵費,從而獲得優(yōu)先通過權?墒,這些學者忽略了一個前提,就是孕婦和其他人收入大致相當?shù)那闆r下,她才會在價格競爭中勝出,如果這個孕婦沒有錢,雖然她的需求更強烈,道路對她的價值更高,但也無法通過市場機制得到道路的優(yōu)先通過權。
 

    當然,對于稀缺資源的最優(yōu)配置問題,我也不是完全就反對采用市場的辦法,只不過這里限于篇幅,無法展開討論。我也認為市場是一個相對于掠奪和欺騙更文明的辦法,但這個辦法有其自身的缺陷,這就需要對市場機制有更深刻的認識。為了使用市場機制和彌補市場的缺陷,通過政治手段來進行資源的配置(如產(chǎn)權的界定),也是必須的(當然是民主的政治),而不是按照新古典經(jīng)濟學的思想,市場能夠很好的進行稀缺資源的配置,完全反對政治手段,否定政府的積極作用。
 

    何全勝:《交易理論》(新華出版社,2010)的作者,在該書中提出了“新價格理論”,認為需要在市場與政府、效率與公平進行權衡。
 

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本文標題:新古典經(jīng)濟學的完全競爭和稀缺資源分析

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