一樁“郭美美事件”，將中國(guó)紅十字協(xié)會(huì)推上了輿論的風(fēng)口浪尖，一度使紅十字面臨信任危機(jī)，導(dǎo)致其獲捐數(shù)額急劇下降。據(jù)《羊城晚報(bào)》報(bào)道，深圳市紅十字會(huì)醫(yī)療救助資金專屬賬號(hào)自“郭美美事件”之后，收到的社會(huì)捐款幾乎為零，除早有合作的一些定向捐款外，一個(gè)多月來(lái)只有一筆定向捐給巫昌凱的100元捐款。
而隨后的“盧美美事件”，又將輿論的矛頭引向了盧俊卿和其女兒盧星宇，同時(shí)也引向了中非希望工程及世界杰出華商協(xié)會(huì)。由此導(dǎo)致在8月18日的世界杰出華商協(xié)會(huì)成立六周年慶典上，雖然進(jìn)行了兩輪募捐，但卻沒有募捐到一分錢。而此前在4月21日舉辦的第七屆杰出華商大會(huì)上的募捐金額卻是2.479億元；6月19日的華商資本論壇上募捐金額為1.765億元。
細(xì)察這兩次輿論風(fēng)波，社會(huì)公眾競(jìng)相指責(zé)的背后，均隱藏著很深的社會(huì)仇富心態(tài)。而媒體正是借助社會(huì)公眾的這種仇富心態(tài)，或大事渲染富人的奢華，或進(jìn)行聽風(fēng)即雨的報(bào)道，以激化社會(huì)的貧富矛盾，依賴社會(huì)對(duì)媒體的信任，借助不明真相的公眾仇富心理的宣泄，來(lái)?yè)Q取社會(huì)對(duì)該報(bào)道的關(guān)注。但是反觀這些義憤填膺的網(wǎng)民，大多是不明真相的無(wú)知群眾，他們盲目的跟著媒體的指向走，在混亂中人云亦云、亦步亦趨，幾乎見不到理性、客觀的分析。他們一遍遍傳播媒體的觀點(diǎn)，充當(dāng)散播謠言的工具，最終釀成了三人成虎的局面。實(shí)際上，社會(huì)民眾的仇富心理一般是對(duì)“為富不仁者”的仇恨，并非是對(duì)所有富人的仇恨，而有些媒體卻利用了善良公眾的無(wú)知進(jìn)行惡意炒作，將盧氏父女這樣以從事慈善事業(yè)為終身追求的人渲染成公眾心中仇恨的富人形象，試圖以此博得熱點(diǎn)為其帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益。
在關(guān)于“盧星宇事件”這個(gè)問題上，我們需要的是理性、冷靜、客觀的分析，而不是盲目跟風(fēng)、道聽途說(shuō)、人云亦云。如果對(duì)事件的真相不加以實(shí)事求是的考證，僅僅是為了制造輿論賣點(diǎn)而進(jìn)行不負(fù)責(zé)任的推測(cè)性、假想性、甚至虛構(gòu)性的報(bào)道，借助社會(huì)已有情緒的渲染來(lái)獲取媒體自身的利益，這將對(duì)社會(huì)正氣的弘揚(yáng)、社會(huì)穩(wěn)定的維護(hù)造成嚴(yán)重的負(fù)面影響。
因?yàn)槭紫龋\(chéng)信是社會(huì)穩(wěn)定的根基。“人無(wú)信不立”，誠(chéng)信是人與人之間交往的根基，而社會(huì)交往是社會(huì)存在和發(fā)展的根基。如果一個(gè)社會(huì)喪失了誠(chéng)信，人與人之間的鏈接就會(huì)中斷，社會(huì)合力就會(huì)分崩離析。而誠(chéng)信的喪失對(duì)這種以誠(chéng)信為生存基礎(chǔ)的慈善事業(yè)更是致命的打擊，因?yàn)橐坏┚栀?zèng)主體對(duì)受贈(zèng)方失去信任，他們便不會(huì)進(jìn)行捐贈(zèng)，這將使慈善事業(yè)成為無(wú)本之木，無(wú)源之水。這從“郭美美事件”對(duì)紅十字協(xié)會(huì)的影響以及“盧美美事件”對(duì)世界杰出華商協(xié)會(huì)的影響便可知曉。
其次，媒體是維系社會(huì)誠(chéng)信的中堅(jiān)力量，擔(dān)負(fù)著維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的責(zé)任。輿論監(jiān)督是社會(huì)進(jìn)步的凈化器，媒體是社會(huì)道德的底線。作為媒體，在傳播社會(huì)誠(chéng)信，推進(jìn)社會(huì)文明，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展方面起著至關(guān)重要的作用。如果堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，做實(shí)事求是的報(bào)道，則有利于社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)；但是如果為了吸引公眾眼球，而刻意進(jìn)行不符合實(shí)際的報(bào)道，甚至煽動(dòng)社會(huì)的某些負(fù)面情緒，則會(huì)嚴(yán)重危及社會(huì)穩(wěn)定。如媒體對(duì)“盧星宇事件”列舉的所謂“九大謊言”，在世界杰出華商協(xié)會(huì)方面給出強(qiáng)有力的證據(jù)后，明眼人便能立刻分辨出事情的真?zhèn)�。但此前爆出所謂“九大謊言”的媒體卻再也沒有再拿出真實(shí)有力的證據(jù)來(lái)進(jìn)行反駁，這也充分證實(shí)了制造“九大謊言”才是最大的謊言。由此可見，此次事件中，媒體的報(bào)道并非實(shí)事求是，而是為了嘩眾取寵而刻意制造了新聞賣點(diǎn)。這種態(tài)度是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，不應(yīng)當(dāng)成為媒體的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，否則，媒體造就的強(qiáng)大輿論勢(shì)力，將對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。
第三，客觀存在的仇富心理極易被煽動(dòng)。先秦·孟軻《孟子·滕文公上》有言：“為富不仁矣，為仁不富矣”，這句話在幾千年的中國(guó)文化中形成了“為富不仁”的心理學(xué)暗示，社會(huì)公眾普遍認(rèn)為為富者一般不仁，加之輿論對(duì)一些為富者不仁行為的渲染，便形成了社會(huì)的仇富心理。尤其是“不患寡而患不均”的“均貧富”觀念與現(xiàn)實(shí)中貧富差距形成的對(duì)比在弱勢(shì)群體中形成的不公平感，更加劇了這種仇富心理。這種心理日漸積累，就會(huì)產(chǎn)生發(fā)泄的需求，而這種急需發(fā)泄而又被壓抑的需求，往往會(huì)一觸即發(fā)，最易被鼓動(dòng)和利用。但是這種仇富是指人們對(duì)于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的一些“非法致富”、“為富不仁者”之“惡行”的道德義憤，不能等同于對(duì)一切為富者的嫉恨和敵視。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，貧富差距是的確存在的，但是這種差距是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，也是經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的推動(dòng)力，它不僅是客觀的，而且是必須的、合理的。為富者也是自我奮斗的成果，并非都是不仁。理性接納和寬容面對(duì)社會(huì)財(cái)富的合力差距，不僅是一種以追求社會(huì)公正為目標(biāo)的社會(huì)機(jī)制不斷完善的結(jié)果，同時(shí)也是一種以人本關(guān)懷為目標(biāo)的文化體系不斷發(fā)展的結(jié)果。但是如果借助這種需要發(fā)泄的仇富心理，惡意制造導(dǎo)火索，煽動(dòng)一部分人對(duì)另一部分人的敵對(duì)情緒，則無(wú)疑會(huì)在社會(huì)中營(yíng)造緊張氛圍，造成人與人之間的緊張關(guān)系，不利于社會(huì)的和諧、團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。
第四，輿論監(jiān)督體制的不完善。在信息時(shí)代，媒體日漸成為社會(huì)交往和信息傳遞的強(qiáng)勢(shì)力量。對(duì)社會(huì)主體機(jī)制的運(yùn)行，形成了法律監(jiān)督之外的輿論監(jiān)督力量，這股力量在當(dāng)前各種新聞突發(fā)事件中發(fā)揮著無(wú)可替代的影響。比如地溝油事件、瘦肉精事件、動(dòng)車事故等，媒體的輿論監(jiān)督作用在很大程度上保證了公眾的知情權(quán)，并對(duì)問題的最終解決起到了良好的推動(dòng)作用。但是我國(guó)的輿論監(jiān)督體制尚不夠完善，比如我們?nèi)狈?duì)媒體這一監(jiān)督者的再監(jiān)督，缺乏對(duì)媒體失實(shí)報(bào)道的社會(huì)問責(zé)機(jī)制，或者對(duì)失實(shí)報(bào)道的違法行為處罰過輕。這一制度性缺失讓媒體在進(jìn)行新聞報(bào)道時(shí)少了應(yīng)有的顧慮，會(huì)使他們?yōu)榱似孀非鬅狳c(diǎn)、吸引公眾眼球而進(jìn)行脫離實(shí)際的報(bào)道，甚或進(jìn)行誘導(dǎo)性報(bào)道。而吸引公眾眼球常用的方式就是利用各種手段調(diào)動(dòng)公眾的情緒，故意引發(fā)爭(zhēng)議。在“盧星宇事件”中，媒體就是利用了大多數(shù)不明真相群眾的仇富情緒，對(duì)該事件進(jìn)行了誘導(dǎo)性、渲染性的報(bào)道，使網(wǎng)民仇富仇官情緒更加升級(jí)，社會(huì)上凝聚著一股焦躁不安的動(dòng)蕩氣氛。
如果新聞媒體失去了可觀、公正的立場(chǎng)，一味追求吸引公眾眼球，或者不顧客觀事實(shí)、不考證事實(shí)即對(duì)事件進(jìn)行偏離實(shí)際抑或模棱兩可的報(bào)道，甚至有意進(jìn)行誘導(dǎo)性的報(bào)道，將使新聞媒體失去應(yīng)有的誠(chéng)信，也勢(shì)必會(huì)摧毀社會(huì)現(xiàn)有的誠(chéng)信體制，從而在不同的社會(huì)群體中制造緊張氣氛和對(duì)立情緒，不利于社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。所以，新聞媒體只有站在公正、客觀的立場(chǎng)，本著實(shí)事求是的精神對(duì)事件進(jìn)行報(bào)道，而不要增加過多的導(dǎo)向性抑或誤導(dǎo)性的言論，以免迷惑公眾的試聽。因?yàn)槊襟w的核心作用是客觀報(bào)道，而非主觀評(píng)價(jià)，更不應(yīng)該是煽風(fēng)點(diǎn)火式的渲染，以犧牲社會(huì)誠(chéng)信為代價(jià)而獲取自己一時(shí)的利益。只有堅(jiān)持客觀，避免主觀，才能營(yíng)造良好的輿論氛圍，給社會(huì)呈現(xiàn)客觀、屬實(shí)的真相，才能維護(hù)社會(huì)的誠(chéng)信，加固社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。（寶藝）
關(guān)鍵詞：中非希望工程,盧星宇,盧俊卿,盧美美
新聞素材來(lái)源：中國(guó)新聞采編網(wǎng)
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本文標(biāo)題：從世華會(huì)事件看輿論中的某種仇富仇官情緒
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